床戏午夜电影院

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夫证脉无寒热之确据,设以促之一阳脉清之,惟恐有误于脉;或以厥之一阴证温之,又恐有误于证,故设两可之灸法,斯通阳而不助热,回厥而不伤阴也。方有执曰:浮为气上行,故曰阳;芤为血内损,故曰阴。

盖其人之邪,因屡下而深入,若表证未罢,必先用小柴胡和其半表,而后可兼攻其里也。值时令寒冷,或其人有寒,用阴旦汤,即桂枝汤加干姜也。

肝之志苦急,肝之神欲散,甘辛并举,则志遂而神悦,未有厥阴神志遂悦,而脉细不出,手足不温者也。要当审其未经汗下,而身热自汗出者,始为阳明的证,宜主以白虎汤,大清胃热,急救津液,以存其江琥曰:或问白虎汤何以能解三阳之热?

如呕多虽有阳明证,不可攻之,因病未离少阳也,服柴胡汤渴当止。 风为阳邪,阳邪入里,故□语。

程知曰:言暴下利汗出,为亡阳死证也,六、七日不利,忽发热而利下,至于汗出不止,浑是外阳内阴,真阳顷刻无存矣。故取桂枝之半以散太阳未尽之邪,取柴胡之半以解少阳微结之证。

若惟从里治,而遽以腹满一证,为热入阳明而下之,则表邪乘虚复陷,故腹更满也;里热愈竭其液,故小便难也。伤寒十三日不解,过经,□语者,以有热也,当以汤药下其热。

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